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貓怎麼不是十二生肖

貓為什麼不在12生肖裡面?

第一種說法:

那是很久以前,森林裡召開了選舉十二生肖的活動,每隻小動物都收到了參加活動的請帖。請帖上寫著:在明天早上最先到達溪水邊的十二隻小動物就會被選入十二生肖。貓和老鼠住在一起,而且還是很好的朋友,小貓告訴老鼠明天早上叫它起床,老鼠爽快地答應了。

第二天天還沒亮,老鼠就起床了,但它沒有去叫醒貓,也許是故意的。老鼠起程了,走了一會兒,牛在老鼠後面很快追了上來。老鼠想“牛每走一步,我就要走十多步,這不是很快就會讓牛追上了嗎?”於是,老鼠就故意裝好心地說:“牛大哥,我唱歌給你聽,好嗎?”牛高興地答應了。老鼠唱起歌來了“啦啦啦……”老鼠唱歌的聲音太小了,牛聽不清楚就對老鼠說:“你唱大聲點。”老鼠假惺惺地回答:“牛大哥,我唱不響了,如果我騎到你背上唱給你聽,你不就聽得清楚了嗎?”牛以為是個好主意,就讓老鼠跳到了背上。老鼠一邊唱歌,一邊開心地想,這隻牛真是個笨蛋。就這樣,牛把老鼠背到了溪水邊,老鼠一下子跳到了牛的前頭,成為第一名,牛第二。接下來而來的十隻小動物也被選入了十二生肖。貓醒後急忙跑到溪水邊一看,活動已經結束了。從此以後,貓非常恨老鼠,見到老鼠就要抓。

第二種說法:

雖然貓是臘祭八神之一,受到人們禮遇,但是很早以前就被流傳的人的十二生肖中卻沒有貓。可見十二生肖產生時,家貓還未真正在中國落戶。

據有關資料表明,我國現在的家貓最早來源於印度的沙漠貓,印度貓進入中國的時間則大約始於漢明帝之後,因為在那時中印的交往是通過佛教而頻繁起來的。

據文獻記載,我國十二生肖最早出現在西周春秋時期,在東漢時就已經流傳開了。

由此可見,十二生肖早在西周就已存在了,這說明西周以前人們通常見到的只能是體型較大、性情凶猛、還未馴養的野山貓,而不是現在人們所養的家貓。因此十二生肖中有狗有鼠,而偏偏沒有貓似乎是情理之中的事。

關於十二生肖中沒有貓的傳說很多,最流行的是貓鼠結仇的故事。下面簡述一下,供大家欣賞:

據說混沌初分,玉皇大帝下旨普召天下動物,按天干地支中十二支(即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)選拔十二屬相。這一訊息驚動了貓和鼠這兩個相好的朋友,它們決定一同去應選。貓對老鼠說:“我有個貪睡的毛病,明天一早去天堂應選時,你到時叫我一聲”,老鼠應諾說:“漢問題,我一定叫你”。第三天一早,老鼠卻違背諾言,偷偷起床,不辭而別。

眾多禽獸雲集靈霄寶殿,準備應選。五帝按天地之別,選定龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種動物來作屬相。在玉帝準備安排座次時,豬用花言巧語騙得玉帝的信任,玉帝就把排次序的任務交給豬去完成。

玉帝一走,十二屬相就鬧開了次序之爭,特別是詭計多端的老鼠與黃牛相爭比大小時,就哄騙黃牛“要聽聽百姓的評論”。

於是,黃牛和老鼠來到街頭鬧市,黃牛在人群中走過時,引起人們的關注。這時,老鼠突然爬到牛背上,並站在牛犄角上,這下可引起了人們的驚歎:“好大的老鼠”!……

老鼠回來後自我吹墟,眾屬相都不服氣,只有豬暗自高興。

它認為只有這樣大小不分,好壞難辨,才能魚目混珠,自己才能從中漁利。結果,豬把老鼠排在第一位,黃牛排在第二位。即子鼠、丑牛、寅虎……

老鼠回到家裡,高興得不亦樂乎,把熟睡的貓驚醒了。貓問:‘到時候了嗎?”老鼠洋洋得意地說:“早過了,咱還爭了個第一呢!”井向貓吹噓了一番。貓氣憤地說:“我再三叮囑你,你為什麼還是不叫我?”老鼠大言不慚地說:“自己的事自己做,而且我叫你去,你還可能佔了我的位置呢!”。貓一聽,氣得鬍鬚倒豎,......餘下全文>>

為什麼貓不是十二生肖裡的?

中國的貓來自印度的沙漠貓。由於它姍姍來遲,所以在漢代我國推行的十二生肖中,牛虎兔龍蛇羊……甚至老鼠也佔有一席,但就是沒有貓,致使千百年來在泱泱國度裡找不到一個人屬貓的。貓在武則天執政時遇到了滅頂之災。肖淑妃生前曾大罵:“阿武妖精……願天生我為貓,阿武為鼠,生生扼其喉。”武則天忌其咒語,嚴禁宮廷裡不準養貓,以至於株連到民間對貓的大肆殺戮;在中國頗有影響的佛教徒也禁止在佛寺中養貓,因為佛教第一戒便是“戒殺生”,而貓恰恰是著名的“殺生者”,所以貓遭到了冷遇。貓的崇高地位,歐洲早在七百年前便告結束了。那時統治一切的黑暗的中世紀教會對來自東方民族的一切都橫加掃蕩,當把憤恨發洩到東方受尊敬的動物身上時,最神化的貓卻成了罪犯,被列為掃蕩物件。荷蘭有所謂的“貓的禮拜三”,這一天就是大量處死貓的日子;法蘭德斯(橫跨比利時西部及法國北部的一個地區)的依柏利尼市為了記念這個禮拜三,還把大批的貓從高塔上拋下摔死;對貓的處罰有多種:火焚、活埋、絞殺,其手法令人髮指!

從我記事兒到現在,貓就很受人們的歡迎,因為它會捕鼠,所以貓的家族繁衍起來了。魯迅先生說,貓像虎又不是虎,是狗又不是狗,自有一番媚態。初讀這段文字時,總是難理解,先生為什麼對貓生出這種印象?常有親戚和朋友被貓咬,常聽有人被它咬傷後忌嘴,不能喝酒,不能吃辣,問其原由,說是打了狂犬疫苗。貓咬了人,還得打防狗咬的針,不免有些怫然。成都人把妓稱貓。方悟,妓者,媚人也;貓者,媚主。貓一旦逮住老鼠,戲耍而不急於吃,擺在主兒面前,以嬌態在那兒作秀。如今的養的貓大多已經不捕鼠了,只是當寵物讓主人供養著。貓也會討好主人,陪主兒玩,陪主兒樂,吃喝極具風雅,拉撒非常規矩。現代貓經過幾代雜交,愈發變得漂亮、豔麗,尤其是達官貴婦、闊老富少、閒人聊客,不惜高金貴銀買中國名貓以及異國名貓。貓在中國現代都市生活中可說是“三千寵愛於一身”。

今天,許多西方國家中,貓成了高雅的觀賞動物。美國約有四分之一的人家養貓。老人養貓以解寂寞,貴婦養貓以示身份,孩子養貓作為佳伴,以至貓數已達3400萬隻之多;不叫貓捕鼠或貓不捕鼠,而每年消耗的貓食就達100多萬噸,價值14億元之餘。為貓服務的行業也應運而生,貓旅館、貓餐廳、貓醫院、貓美容院、貓休養地、貓百貨商場……,還有貓心理學家貓醫生。據報載,伊利塔州有個貓旅館,備有各類房間,伺者彬彬有禮,服務周到,房費6——35美元一天;加利福尼亞州每年一度的貓叫評比會,還有選美比賽等等,真是細緻入微和無奇不有。

這幾年吃風甚熾,牛羊雞鱉吃膩了,總得換口味,於是廣東人把吃蛇吃貓的習慣引進了餐館,“龍虎鬥”成了粵菜之首,只要滿足口腹之快,敬貓的養貓的和吃貓的一樣的開心。星級酒店碩大的廣告牌,宣傳貓肉是補物之神品,有延年益壽壯陽滋陰之功云云。七十年代初,我在利辛水利局工作,局裡開車的胡師傅,老家是廣東旌德市人,早聽人說他愛吃貓吃鼠,聽說我自然不信。一日,我要去建橋工地,順便搭他車去。吃過午飯,我收拾好行李,在他家門等。只見他在院子裡,正將一隻剝掉皮的乳貓往鍋裡放,那慘狀,我差點沒吐出來。不一會兒,他擦著嘴出來,嘴裡意猶味盡地說:小李子,香啊,真香啊!

中國的貓呀,原本是家族的豹子、獅子、老虎,現在它們都不如你,。孤獨的獵豹,凶殘的獅子,美麗的老虎,是人類最需要的也是最有價值的動物,已經被或者正在被人類捕殺著。躲避人類是它們致命的弱點;不會巴結人類是它們滅亡的根本原因。因為它們沒有貓的媚態沒有貓的嬌柔沒有貓的“善解”人意。

我以為:人類已經進入“與貓共舞”的時代。...餘下全文>>

貓為什麼沒有進十二生肖中?

混沌初分,天干地支剛定時,玉皇大帝下令普召天下動物,要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。

訊息傳出後,驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說:"明日五更去天庭應選,我有個貪睡的毛病,到時你可要喊我一聲啊!"老鼠連聲道:"好說,好說!"

可是第二天一早,不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。

這天,靈霄寶殿上禽獸雲南集,開始應選,玉帝按天地之別,單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角,也被列入獸類裡。

玉帝剛要給它們排一下座次,只見黑狸豬閃了出來,別看它生得笨嘴拙腮,卻專愛惹事生非,它奏道:"玉帝既已選好首領,小臣願替君分憂解愁,當個公正人,為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜,囑咐豬要秉公而斷,就退朝了。

玉帝一走,十二生肖就鬧成了一鍋粥。

開頭,大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位,連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分,表示同意。可是,縮在牆角的老鼠卻鑽了出來,提出抗議。它說:"論大數我大,不信咱們到人間比試比試,聽聽百姓的評論。"於是,老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。

牛在人群中走過時,人們毫無反應。這時,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來,街上的人們紛紛亂嚷:"好大的老鼠!"等人們拿出棍棒趕來撲打時,老鼠早已跑遠了。

老鼠回來大吹大擂,眾動物都替黃牛打抱不平,只有黑豬暗自高興,它覺得只有這樣大小不分,好壞難辨,才能魚目混珠,自己也從中漁利,於是,它大筆一揮先挑了老鼠,後排了老牛。

這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍,它倆大聲喧叫起來,震得眾動物們發抖。眾動物忙向龍和虎朝拜,一致推選老虎為山中之王,蒼龍為漁中之王,統管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾,掛在老虎前額上,公雞把兩隻角送給了蒼龍。從此,蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢,也就甘居老鼠和老黃牛之後了。這時,又跳出一個多事的野兔,它冷笑一聲說:"嘿嘿!論長相我和老鼠差不多,論個子我比老鼠大,我是山王的護衛,應該排在海王前面。"

蒼龍一聽大怒,說:"你休得胡攪蠻纏,不服氣咱就比試比試。"黑豬一聽正中下懷,忙說:"一言為定,你們就比比賽跑吧,讓獵狗來做你們的裁判員。"

狗和雞素來不和,它見雞討好龍,便想借機捉弄它們一下,它選了條荊棘叢生的跑道,暗地裡對兔說:"你的尾巴太長了,會妨礙比賽的,要忍痛割愛。"它給兔子剪斷了一大截尾巴,只剩下一點尾巴根。

比賽開始了,蒼龍騰雲駕霧,片刻間就飛到了前面去了,可是,當跑到灌木叢中時角就被樹藤掛住了,怎麼也摘不下來。野兔一躥十八個壠,一口氣跑到了終點。

黑豬不顧眾動物的反對,把兔子排在了蒼龍之前老虎之後。

狗去給野兔賀喜,它向兔賣好說:"要是不選這樣的跑道,不幫你割斷尾巴,你哪有今天的勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜,聽了狗的話,撇著三瓣嘴說:"哼!我是憑本領取勝的,沒有你,我還丟不了這條漂亮的尾巴呢!"狗一聽,眼都氣紅了,它說:"既然你有本領,那咱們也遛一遭!"野兔傲慢地說:"這有什麼難,我先跑,你要能追上我,我請你啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來。獵狗磨了磨爪子,箭一樣地......餘下全文>>

為什麼貓不屬於12生肖呢``

十二生肖中,家禽全有,但惟獨沒有貓。這到底是為何呢?這是一個非常值得討論的問題。有的人解釋說,我國古代並沒有貓,養貓則是以後的事,因此沒有排上名。這種說法不夠準確。依據考古發掘,已經有貓的舊石器時代化石的發現,它與其它大量家畜遺骨的發現相對比,貓在史記前的我國確實屬於“珍稀動物”。遠古陶器,以後的玉製品和青銅器的圖案,以及漢時的陶俑都沒有見到貓的影子。在我國最初的辭書《說文解字》和《爾雅》中,對於貓也沒有明確的解釋。如今看到的最早的貓捕鼠圖,是東漢時古畫像石墓中發掘的。由此可得,我國古代有貓但是非常稀少,直至唐代養貓才得到普及。因為十二生肖形成非常早,所列入的動物就是那些非常常見的,和人們生活關係非常緊密的,而那時屬於“珍稀動物”的貓沒有能列入,看來不應該奇怪。 有人以“同屬”和“互代”的理論來分析“生肖無貓”,也有可信之處。貓同虎同屬,列入了虎就能包含貓了。俗話說“照貓畫虎”,民間傳說貓是虎的舅舅,虎的本領還是由貓教給它的呢!再瞧,牛和麒麟同屬,雞同鳳凰同屬,都能相互代替,因為有了牛就無麒麟了,有了雞就不肯放鳳凰了。又像豬同象也是同屬,還有“魚龍變化”,這又詮釋了十二生肖中龍同魚的道理。但是,話又說回來, 十二生肖畢竟只可以收納12種動物,不可以把一切家畜與動物包含進去。如龜,古人將其同龍鳳麟合叫做“四靈”,對它非常崇尚,為何捨棄不錄呢?而蛇,同龍也能說“同屬”,但是十二生肖卻列入了龍且有蛇。

貓為什麼沒進12生肖

傳說,古時候,人們是沒有生肖的。十二生肖是後來玉帝給排定的。

玉帝為了給人們排定生肖,決定在天廷裡召開一個上肖大會。他給各種動物發了道開會的聖旨。

那時候,貓和老鼠是很要好的朋友。它們生活在一起,像兄弟一樣。開上肖大會的聖旨送到了貓和老鼠那裡,它們都很高興,決定一起去參加。貓很會打瞌睡,它自己也知道這一點,所以在開會前一天,就預先和老鼠打了招呼。

“鼠弟!你知道我是很會打瞌睡的。”貓大爺客氣地說,“明天去上肖的時候,倘使我睡著了,你叫我一下好不好?”

老鼠拍著胸脯說:“你放心睡好啦!到時候我會叫醒你的!”

貓大爺說了聲“謝謝你。”就抹抹鬍子,放心睡著了。可是,第二天早晨,老鼠很早起來,吃過早飯,獨個兒上天廷去了。對正在熟睡的貓,它一聲也沒有叫。

於是,天廷裡就開了一個盛大的上肖大會,各種動物都到齊了。玉帝在動物中選出了牛、馬羊、狗、豬、兔子、老虎、龍、蛇、猴子、雞、老鼠等十二種動物。

挑選出十二種動物以後,還有一個麻煩的問題,就是排定先後的次序。

當時,在這件事情上有了爭執。特別是由誰領頭的問題,議論紛紛。玉帝說:“你們中間牛最大,就讓牛領頭做第一肖吧!”

大家都滿意,連老虎也贊成。不料小小的老鼠卻翹起大拇指說:“應該說,我比牛還要大!每次,我在人們面前一出現,他們就叫起來說:‘啊呀!這個老鼠真大!’卻從來也沒有聽見人說過:‘啊呀,這頭牛真大!’可見在人們的心目中,我實在比牛大!”

老鼠這一番話,簡直把玉帝弄糊塗了。玉帝說:“難道真有這樣的事嗎?我看不見得吧?”

猴子和馬都說老鼠胡吹。但是老鼠理直氣壯地說:“你們要是不相信,可以試一試!”

雞、狗、兔、羊等都同意試一試,玉帝也同意了,他就帶了十二種動物到人間去。

事情真如老鼠所說的一樣,當大水牛在人們面前走過的時候,人們紛紛議論說:這頭牛真大。這時,狡猾的老鼠突然爬到牛背上去,用兩腳直立起來。人們一見牛背上的老鼠,果然立即就驚呼起來:“啊呀,這隻老鼠真大!”

玉帝親耳聽見了人們的驚呼。他皺皺眉頭,無可奈何地說:“好吧,既然人們都說老鼠大,我就讓老鼠做第一肖。至於牛,就屈尊第二吧!”

這樣就算確定下來了。現在的十二生肖就這是樣:老鼠是第一肖,牛是第二肖。

老鼠做了第一肖,得意洋洋地回來了。睡眼蒙朧的貓看見了,奇怪地問道:“鼠弟,怎麼啦?今天沒有開上肖大會嗎?”

老鼠神氣活現地回答道:“你還在做夢呢!上肖大會早已開過了,有十二種動物上了肖,我是第一名!”

貓大爺著實吃了一驚,圓睜著兩眼,問道:“那你為什麼沒叫我一道去?”

老鼠輕描淡寫地回答道:“忘記了!”

貓大爺氣得鬍子根根翹起,大聲嚷道:“小東西,你不講信用!你不是親口答應叫醒我的嗎?要不然,我也不會放膽睡著。你害我誤了一件大事,我要跟你算賬!”

老鼠一點也不肯認錯。它滿不在乎地說:“哼,有什麼賬可算呢?叫你,是情分,不叫你,是本分。我又不是你的跟班!”

這一下可把貓大爺氣壞了。它“呼哧呼哧”地喘著氣,突然把牙齒一磨,“呼”的撲上去,咬住老鼠的頭頸。老鼠只把後腿彈了兩下,“唧唧”叫了兩聲,就斷了氣。

從此,貓和老鼠就成了死對頭,直到現在還是這樣。

十二生肖裡面,真的有貓年嗎?

十二生肖緣何無貓? 自古以來,人們對十二生肖緣何無貓眾說紛紜,包括以上故事以及“貓捉老鼠”的故事在內,不一而足,但皆不足深信。 為什麼貓不能上榜?其實真正的原因是中國古時無貓。貓原產於埃及,貓何時傳入中國已不可考。民間傳說則是系唐三藏從印度帶回,但貓傳入中國絕不會這麼晚。古時文人稱貓為“狸奴”,如李商隱——“鴛鴦瓦上狸奴睡”,所以貓傳入中國應該是更早的事。現在一說到為什麼十二屬相沒有貓,就用民間故事來解釋。其實在貓傳入中國以前,中國就有了十二生肖。所以十二生肖沒有貓,一點也不奇怪。依照動物學的分類,老虎屬於哺乳動物、食肉類、貓科。虎和貓,其實是“本家”之親。有了老虎代表,貓咪在十二生肖“大會”裡,已不愁沒有“發言權”,亦勉堪自慰了。 從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨意的,而是有一定的涵義,人們所選擇的動物都是出於不同的角度,並帶有一定意義。 那麼這十二種動物又是按照什麼順序排列的呢?前面說到,生肖產生於遠古動物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配,為什麼選擇這十二種動物,誰先誰後,按照什麼樣的順序排列並沒有定論,由於生肖是產生於遠古的古老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會,只能依賴於傳說和想象。關於生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋。 一是民間傳說故事中的生肖排列。 漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓託老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家。大象也來參賽,被老鼠鑽進鼻子,給趕跑了,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起鬨 ,於是老鼠排第一,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量,一一排定了位置,最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。 二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。 黑天苟地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠。天開之後,接著要闢地,“地闢於醜”,牛耕田,該是闢地之物,所以以醜屬牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏之義,所以寅屬虎。 卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬兔了。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。巳 ,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正是蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,巳時為上午,這時候蛇正歸洞,因此,巳屬蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,陰氣正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進, 所以成了午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出 現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此,酉屬雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正是守夜的家畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態,如同果實包裹著果核那樣,亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是隻知道吃的混混沌沌的生物,故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。 三是按中國......餘下全文>>

十二生肖以前有了貓嗎?

據說混沌初分,玉皇大帝下旨普召天下動物,按天干地支中十二支(即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)選拔十二屬相。這一訊息驚動了貓和鼠這兩個相好的朋友,它們決定一同去應選。貓對老鼠說:“我有個貪睡的毛病,明天一早去天堂應選時,你到時叫我一聲”,老鼠應諾說:“漢問題,我一定叫你”。第三天一早,老鼠卻違背諾言,偷偷起床,不辭而別。

眾多禽獸雲集靈霄寶殿,準備應選。五帝按天地之別,選定龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種動物來作屬相。在玉帝準備安排座次時,豬用花言巧語騙得玉帝的信任,玉帝就把排次序的任務交給豬去完成。

玉帝一走,十二屬相就鬧開了次序之爭,特別是詭計多端的老鼠與黃牛相爭比大小時,就哄騙黃牛“要聽聽百姓的評論”。

於是,黃牛和老鼠來到街頭鬧市,黃牛在人群中走過時,引起人們的關注。這時,老鼠突然爬到牛背上,並站在牛犄角上,這下可引起了人們的驚歎:“好大的老鼠”!……

老鼠回來後自我吹墟,眾屬相都不服氣,只有豬暗自高興。

它認為只有這樣大小不分,好壞難辨,才能魚目混珠,自己才能從中漁利。結果,豬把老鼠排在第一位,黃牛排在第二位。即子鼠、丑牛、寅虎……

老鼠回到家裡,高興得不亦樂乎,把熟睡的貓驚醒了。貓問:‘到時候了嗎?”老鼠洋洋得意地說:“早過了,咱還爭了個第一呢!”井向貓吹噓了一番。貓氣憤地說:“我再三叮囑你,你為什麼還是不叫我?”老鼠大言不慚地說:“自己的事自己做,而且我叫你去,你還可能佔了我的位置呢!”。貓一聽,氣得鬍鬚倒豎,怒目圓睜,張開鋒利爪子,一個箭步猛撲上去,把老鼠吃掉了。

從此,老鼠和貓這對好朋友反目為仇,成了世代冤家。貓就在十二生肖中未佔有一席之位。

貓為什麼排不上十二生肖?

很久之前,貓還是有參加十二生肖的競選的,只是最後落選了,讓老鼠給排上了。 當時,貓和老鼠報名競選十二生肖的首位,大象和牛報的是第二位,獅子和老虎報的是第三位,兔子和松鼠報的是第四位……但最後,大象輸給了牛,據說是牛對評委說:“評上我,我就會一輩子心甘情願地給人類當奴僕。”獅子輸給老虎,是因為老虎拿它祖輩的虎骨什麼的賄賂了當時某些評委;至於兔子為什麼贏呢?僅僅是因為兔子和住在廣寒宮的大美人嫦娥有親戚關係……如此等等,落選者和中選者,在那個久遠的年代,演繹著許多欲說還休的故事。 但或許只有貓和老鼠的競選一波三折,最富戲劇性了。當時,貓作為人的寵物,多數評委們是有心要讓貓當選的,考慮到貓比老鼠的個頭大,力氣也大,遂決定讓它們比賽挑東西:一擔為燈芯草,一擔為石頭。貓挑選了挑燈芯草,不料天公不作美,貓走到半路,本來風和日麗的天氣,卻突然下起大雨,颳起大風,一擔燈芯草被雨淋溼後,重量倍增,加上又颳著大風,貓也就挑不動了。等到貓把燈芯草晒乾,風小之後,已延遲好些時日,到達目的地時,老鼠早已到達了。據說,當時評委會想以不可抵抗的因素取消比賽的結果,並要作出擇日再作比賽的決定。但事先給老鼠知道了訊息,她充分發揮了機靈善變的本領,逐一找到各位評委。每次,她見到評委時都會露出它二枚金黃色的大牙,許諾說:“若您支援我,我會把這二枚金牙贈送給您。” 最後,在老鼠的周旋下,十二生肖評選委員會作出了貓和老鼠比賽結果有效的決定。老鼠如願地排上十二生相的首位。至於事後,有評委向老鼠索討金牙時,老鼠齜著嘴裡的大黃牙,嘻嘻哈哈地說:“我哪有金牙,只有大黃牙啊!”據說從那以後,人們才愛打老鼠,不僅僅是因為厭惡老鼠愛小偷小摸,亂咬亂食的劣跡,而是出之對老鼠的欺騙行為的深惡痛絕和報復。當然,貓是因為輸給老鼠而對其懷恨,才見到老鼠就抓的。

十二生肖為什麼沒有屬貓的?

很久很久以前,有一天,人們說:“我們要選十二種動物作為人的生肖,一年一種動物。”天下的動物有多少呀?怎麼個選法呢?這樣吧,定好一個日子,這一天,動物們來報名,就選先到的十二種動物為十二生肖。貓和老鼠是鄰居,又是好朋友,它們都想去報名。貓說:“咱們得一早起來去報名,可是我愛睡懶覺,怎麼辦呢?”老鼠說:“彆著急,彆著急,你儘管睡你的大覺,我一醒來,就去叫你,咱們一塊兒去。”貓聽了很高興,說:“你真是我的好朋友,謝謝你了。”到了報名那天早晨,老鼠早就醒來了,可是它光想到自己的事,把好朋友貓的事給忘了。就自己去報名了。結果,老鼠被選上了。貓呢?貓因為睡懶覺,起床太遲了,等它趕到時,十二種動物已被選定了。

貓沒有被選上,就生老鼠的氣,怪老鼠沒有叫它,從這以後,貓見了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。所以就有現在的“貓抓老鼠”了!

知道了吧嘻嘻

十二生肖裡面為什麼沒有貓

貓原產於埃及,貓何時傳入中國,已不可考.民間傳說則是系唐三藏從印度帶回;但貓傳入中國絕不會這麼晚.古時文人稱貓為狸奴,如李商隱--"鴛鴦瓦上狸奴睡",所以貓傳入中國應該是更早的事.

十二屬相亦稱“十二生肖”。我國古代用十二種動物為名稱的紀時系統。其作用與礌二地支略同。十二生肖與十二地支的具體配合為:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。因而古代盛行以十二屬相紀年,在民間尤為流行。其源起於何時不可確考,湖北雲夢睡虎地秦墓竹筒《日書》甲種“盜者”章可證明,十二屬相的紀年法至遲在戰國時已存在。其後,東漢王充《論衡》的《物勢》及《言毒》篇,記載有十二屬相與十二地支的對應關係,與後世流傳者完全一致。研究認為,十二屬相紀時源起於我國古代氏族社會的圖騰崇拜,其名稱“生肖”包含有中國先民以動物為親屬的理解與風俗。由此而產生對十二屬相的禁忌與崇拜,後世在男女婚配問題上有生肖相剋的說法,如謂“羊落虎口”、“豬猴不到頭”等。又有十二生肖所紀年份各有不同的吉凶色彩,如“蛇年窮,狗年富”等迷信。除漢族外,中國的彝族、維吾爾族、傣族、黎族、藏族等少數民族也有十二獸曆法,用來計日或紀年。唐代的黠戛斯國、吐蕃及蒙古族也用十二屬相紀年,清顧炎武《山東考古錄》載泰山有元碑兩塊,一記“泰定鼠兒年”,一紀“至正猴兒年”,皆說明十二屬相紀時方法在古代應用的廣泛性。

現在一說到為什麼十二屬相沒有貓,就用民間故事來解釋。其實在貓傳入中國以前,中國就有了十二生肖。所以十二生肖沒有貓,一點也不奇怪。

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