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我們為什么會做夢?

2014年09月04日 查看 433

關于夢的形成可分為兩個部分:神經生理學及精神心理學。精神心里學早在佛洛依德時代就被提出。佛洛依德將夢的形成分成三部分。第一部份為隱夢,即作夢的材料,包含睡覺時生理感覺的刺激、白天腦部活動的遺跡及潛意識。第二部份為夢的制作及加工,透過象征化作用、凝縮作用、轉移作用、投射作用、形象表現作用及再修整作用等六個作用,將夢制作加工。第三個部份則為顯夢,即是作夢者所體驗到的夢境。

茲將佛洛依德對夢形成的看法詳述于下:佛洛依德認為,從心里學角度來看,通常所說的夢,其實是由三個部份組合而成。

(1)隱夢:發動與引起顯夢的潛意識活動,包含潛意識的欲望與意念。

夢的題材一般有三個來源:
睡眠中從體內外傳來的各種感覺刺激,如來自身體內部的饑餓感、干渴感、疼痛感、尿意感、尿意和便意,來自周圍環境的聲音、強光、冷熱改變的刺激等。
這種來源的夢極為常見,饑餓時夢見進餐,口干時夢見購買飲料,尿漲時夢見找廁所,聽見鬧鐘鈴響時夢見救火車駛過,冬天雙足露出棉被時夢見赤腳渡河…等。
白天意識活動的殘跡,即俗話說的‘日有所思,夜有所夢’,正是這種夢的寫照。與白天意識活動有關的夢,其表現形式與實際情況距離多遠,取決于這些意識活動的性質是否現實可行和合乎道德規范,也取決作夢者白天的心境和向往。例如,經濟拮據的人夢見重六合彩,若讀備考的學生夢見郊游聚餐就是這類夢的例子。
潛意識中‘原我’的欲望與意念。當然這些潛意識的欲望、意念與沖突在進入意識,成為顯夢內容之前,早已經過的夢的制作的加工改造,變的面目全非。夢的解析就是為了發現其廬山真面目。
盡管夢的題材有三種不同的來源,但在構成具體的夢時,它們卻很可能攪和在一起,同一個夢中可以出現兩種或三種題材,既有當前的感覺或白天活動的痕跡,也有原我的欲望與意念。

(2)夢的制作:并不是漫無邊際,無章可循的。佛洛依德認為,常見的夢的制作乎法有六種。

象征化作用(Symbolism)
凝縮作用(condensation)
轉移作用(displacement)
投射作用(projection)
形象表現作用(representability)
再修整作用(secondary revision)

(3)顯夢:為作夢者所體驗到的夢境,是夢的意識部份。
而關于神經生理學,則屬Hobson提出的‘活化—合成’理論最受世人矚目。Hobson認為夢境中情節的雜亂無章,應是腦干產生的神經沖動,往上刺激大腦,刺激活化的部位也是雜亂無序,活化那個部位就會產生那個部位儲存的訊息,將這些不同部位的訊息組合起來就是夢境。



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